صلاة قضاء الحاجة ركعتان يصليهما المسلم بعد أن يتوضأ ويُحسن وضوءه، ثم يحمد الله ويصلي على النبي ﷺ، ثم يدعو بالدعاء المأثور أو بما يشاء. هذا ما بيّنته دار الإفتاء المصرية في فتواها، وهي من الصلوات المستحبة التي يلجأ إليها المسلم عند الكرب، أو عند طلب أمر من أمور الدنيا والآخرة.
في هذا المقال نشرح الخطوات بترتيبها، ونعرض الصيغة الشائعة للدعاء، ونوضح ما يُروى عن النبي ﷺ في هذا الباب، مع بيان ما يحتاج إلى تحقق. نبدأ بالتعريف ووقت الاستعمال، ثم ننتقل إلى الخطوات.
ما هي صلاة قضاء الحاجة ومتى تُصلّى
تُعرف هذه الصلاة أيضًا بصلاة الحاجة، ويُقصد بها أن يطلب المسلم من الله تيسير أمر يهمّه بعد أن يصلي ركعتين ويدعو. وقد أصدرت دار الإفتاء المصرية فتوى حول الموضوع بتاريخ 19 فبراير 2026، كما نقلتها صحيفة الوطن.
وعاد الموضوع إلى الظهور مؤخرًا، إذ نشرت مواقع مصرية الصيغة نفسها للدعاء في الأيام الأخيرة، ومنها صحيفة النبأ.
والمصادر التي اعتمدنا عليها لا تحدد وقتًا معينًا لأدائها، وإنما تربطها بالحاجة نفسها: كرب يضيق به الصدر، أو أمر تطلب فيه التيسير. ومن الحاجات التي يذكرها الناس عادة الرزق والزواج والوظيفة، وهي أمثلة للاستعمال الشائع لا حصر لما يُدعى فيه.
وتصف دار الإفتاء المصرية هذه الصلاة بأنها من الصلوات المستحبة، وتوضح أن المسلم يدعو فيها بالدعاء المأثور، ويجوز له أن يدعو بما يشاء لتفريج كربه، فليس الدعاء محصورًا في لفظ واحد.
خطوات صلاة قضاء الحاجة كما وردت
تجمع الخطوات التالية ما ذكرته الفتوى والحديث المنقول في هذا الباب، مرتبةً كما وردت:
- الوضوء وإحسانه، كما يقتضيه نص الحديث المنقول عن النبي ﷺ (ثقافة نفسك).
- صلاة ركعتين بنية قضاء الحاجة.
- الثناء على الله تعالى، ثم الصلاة على النبي ﷺ.
- الدعاء بالصيغة المأثورة، ثم ذكر الحاجة باسمها.
- الإخلاص وحسن الظن بالله، وعدم اليأس إن تأخرت الإجابة، مع الأخذ بالأسباب المشروعة.
تُؤدّى الركعتان كسائر صلاة النافلة، بالقراءة والركوع والسجود المعتادين. أما الدعاء فيأتي بعدهما، بعد أن تحمد الله وتصلي على النبي ﷺ، وهو الترتيب الذي ينقله أكثر من مصدر في هذا الباب.
واحرص على أن تذكر حاجتك باسمها واضحةً في دعائك، فقصة الأعمى التي تذكرها الفتوى تنتهي بذكر الحاجة نفسها. ولا تتعجل النتيجة، فالمقصود أن تعرض حاجتك على الله، لا أن تبحث عن صيغة تضمن النتيجة.
صيغة الدعاء المأثورة في صلاة قضاء الحاجة
أشهر صيغة للدعاء المنسوب إلى هذه الصلاة تبدأ بقول: «لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين، أسألك موجبات رحمتك...»، وتنتهي بقول: «يا أرحم الراحمين». وتوضح دار الإفتاء المصرية، كما نقلها موقع الوطن، أن هذا الدعاء يُقال بعد الوضوء وصلاة الركعتين والثناء على الله والصلاة على النبي ﷺ.
وتنتشر في المواقع المصرية أكثر من صيغة للدعاء، ولذلك يحسن أن تقتصر على الصيغ التي تنقلها دار الإفتاء أو كتب الحديث. فبعض المواقع تنشر أدعية طويلة دون إسناد واضح، فلا تأخذ منها شيئًا دون مراجعة.
ما يُروى عن النبي ﷺ: حديث ابن أبي أوفى وقصة الأعمى
يُروى عن النبي ﷺ حديث عبد الله بن أبي أوفى في من كانت له حاجة إلى الله، وفيه الأمر بالوضوء وإحسانه، وصلاة ركعتين، ثم الثناء على الله والصلاة على النبي ﷺ، ثم الدعاء. وقد نقلته مصادر منها موقع ثقافة نفسك.
لم نتحقق في هذا المقال من تخريج الحديث ودرجته في كتب الحديث، لذلك لا نحكم عليه بالصحة أو الضعف. من أراد الجزم بذلك فعليه أن يرجع إلى كتب التخريج أو إلى أهل الاختصاص قبل أن يبني عليه حكمًا في دينه.
أما قصة الأعمى فتذكرها دار الإفتاء المصرية كما نقلتها صحيفة الوطن، وفيها أن النبي ﷺ أمره بالوضوء وصلاة ركعتين، ثم أن يقول: «اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة...»، ثم يذكر حاجته. وتُعرض القصة هنا كما وردت في الفتوى المنقولة، دون حكم منا على سندها.
وهذه الصيغة تختلف في لفظها عن الصيغة الأشهر، فلا تخلط بينهما عند الدعاء.
الدعاء الذي لا يرد: ما المقصود بالتسمية
يتداول كثيرون اسم «الدعاء الذي لا يرد» لهذه الصيغة، وهو وصف شائع انتشر في المواقع الشعبية، ولا تتضمنه الفتوى نفسها بصيغة حكم قطعي. وترى الفتوى أن المقصود من الوصف أن الدعاء تعبير عن الافتقار إلى الله والاعتماد عليه، ولا يصح أن يُفهم منه ضمان مسبق بتحقق الحاجة.
وفق ما نقله موقع الوطن عن دار الإفتاء المصرية، فالدعاء «وسيلة تعبير عن الافتقار إلى الله والاعتماد عليه». وهذه عبارة منقولة عن صحيفة، وليست نص الفتوى الرسمي، فراجع صفحة دار الإفتاء المصرية قبل أن تنقل الحكم عنها.
الإخلاص وعدم اليأس: آداب الدعاء بعد الصلاة
توصي دار الإفتاء بأن يكون الدعاء بإخلاص وصدق، مع حسن الظن بالله وعدم اليأس إن تأخرت الإجابة. وهذه الآداب تحفظ للدعاء معناه، فالمطلوب أن تُقبل على الله بقلب حاضر، لا أن تحسب الأيام وتحكم على الدعاء بالفشل مع أول تأخير.
كما توصي الفتوى بالأخذ بالأسباب المشروعة، أي أن تقرن الدعاء بالعمل. إن كانت حاجتك وظيفة فاستمر في السعي إليها بالطرق المعتادة مع الدعاء، وإن كانت زواجًا فاجتهد في الأسباب المشروعة التي تقرّبه.
ويجوز الدعاء بغير الألفاظ المأثورة، كما بيّنت دار الإفتاء الأردنية في فتوى لها حول الدعاء بغير الأدعية المأثورة، ويُرجع إليها من يريد التفصيل (دار الإفتاء الأردنية).
قبل أن تصلي: ما يستحق التحقق
- راجع صفحة دار الإفتاء المصرية الرسمية قبل نقل أي نص منها، فما في هذا المقال نقل عن صحف.
- لا تجزم بصحة حديث ابن أبي أوفى ما لم تراجع درجته في كتب التخريج.
- اقتصر على الأدعية التي تنقلها الفتوى أو كتب الحديث، وتجنّب الأدعية الطويلة المنشورة دون إسناد.
ولم نجد نصًا رسميًا من هيئات الإفتاء في السعودية أو دول الخليج حول هذا الموضوع، فاكتفينا بما نقلته دار الإفتاء المصرية. ومن يسأل عن حكم خاص ببلده فليرجع إلى الجهة المختصة فيه.
إن كانت حاجتك أمرًا تتردد فيه بين خيارين، فقد تنفعك صلاة الاستخارة: كيفيتها وعدد ركعاتها ودعائها وحدودها. وإن أردت الاستغفار قبل الدعاء فاقرأ عن دعاء سيد الاستغفار: فضله ومتى يُقال. ولا تنسَ أن أذكار اليوم لها أوقات تُعرف في أذكار الصباح والمساء: متى تبدأ وتنتهي، فتجمع بين الدعاء في الحاجة والذكر اليومي.
